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2026-05-04 07:58

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  随着全球化与新自由主义在世界范围内的深入推进,绅士化研究已由最初聚焦西欧。在流动性、互嵌性与数字化的时代语境下,旅游作为城乡经济生产、消费形式及本循环理论和后结构主义理论等国际前沿,弥补了以往旅游研究强调社会、文化和空间变化而相对忽视其政治经济根源的缺憾。

  当前,中国城乡要素流动加速,住房及土地制度改革不断深化,加之携程、小红书、抖音等数字平台对旅游动机与体验的深度介入,旅游对中国城乡社会空间的更新与分化效应日益显著。空间升级、文化变迁、地方失所等现象交织共生,“旅游发展与绅士化”已成为理解中国城乡变迁的重要前沿领域。国内学者在历史城镇、创意园区、艺术村落和乡村旅游度假地等方面已积累了丰富成果,研究延伸至旅游绅士化、乡村绅士化、新建绅士化、商业绅士化及学生化等多种类型。新时代背景下,基于城乡等值价值观的城乡互动、国家主导的制度安排等中国特有语境,亟须立足本土实证开展理论探索。这不仅有助于修正西方旅游绅士化研究中的“城市中心主义”偏向,也回应了星球绅士化理论对不断演变和多样性的非西方经验的重视。

  本专栏6篇文章围绕旅游发展与绅士化的类型特征、动力机制与社会文化效应等方面展开讨论和阐释,试图展现二者在中国城乡之间的多重复杂关系及其现实表征与影响。陶伟等基于多案例比较,系统剖析了中国文化遗产地旅游绅士化的社会空间重构特征,揭示了制度端、供给端与消费端的互动机制,拓展了星球绅士化理论的本土解释边界。万尘心等从企业主义视角出发,构建动态互嵌分析框架,揭示了上海武康路旅游化演化的阶段特征与政企互动机制。曹流和林耿采用绅士化美学研究视角,以广州东山口为例,解析了美学消费如何驱动城市消费空间重构,为中产阶层生活方式想象提供了新的理论阐释。杨雪珂等基于对小洲村的长期追踪,揭示了艺术绅士化、学生化与旅游绅士化的交织与冲突,阐明了乡村性在多元绅士化进程中的关键调节作用。谭华云等引入流动性理论,通过对巴马盘阳河流域的深度分析,阐释了绅士化乡村生活空间的形成逻辑与主客互动机制,丰富了乡村绅士化的日常生活视角。陈品宇等以黄山市西溪南村为案例,将绅士化作为批判性旅游研究的方法,探讨了乡村绅士化进程中的空间不正义问题,回应了旅游发展的伦理关切。

  6篇论文不仅拓展了旅游研究的理论视域,加强了与国际学术议程的对话,也为新时代中国城乡空间治理与可持续发展提供了学理支撑与实践参证。

  陶伟,博士,华南师范大学地理科学学院二级教授,博士生导师;国家社科重大首席专家。主要研究领域为遗产保护与旅游发展、城乡规划与区域治理。

  宋伟轩,博士,河海大学地理与遥感学院教授,研究方向为城市社会地理,以第一作者身份在《地理学报》发表学术论文12篇;主持国家社会科学基金、国家自然科学基金项目5项。

  伴随中国文化遗产地旅游业的快速发展,旅游绅士化已成为推动遗产地社会空间重构的重要动力。文章基于星球绅士化研究范式,立足过程性、关系性和情境性思维,通过多案例关联比较研究,系统剖析中国文化遗产地旅游绅士化进程中的社会空间重构特征及其资本、权力与空间的互动机制。1)旅游绅士化是旅游流动驱动下基于社会群体变化的城乡空间变迁和社会关系重组现象。星球思维将其视为一种全球地方化的动态过程,强调其社会空间效应的多重尺度生成机制。2)中国文化遗产地旅游绅士化的深层动因源于跨地方旅游流动嵌入地方所引发的多尺度张力及其动态协商,文化遗产保护、城乡经济增长与社会公平诉求之间的博弈导致遗产地社会空间的不平衡发展。 3)地方政府、社会资本、绅士化群体与本地社区等多元主体的互动共同推动文化遗产地社会空间转型,制度端、供给端和消费端是其理论机制的主要方面。研究还发现,文化遗产地的跨地方社会文化网络和在地性土地权利意识作为关键调节因素,既影响绅士化效应从隐性抵抗到公开冲突的转化路径,也为提升社区发展的包容性提供了潜在可能。通过融合星球绅士化理论与本土实践,文章不仅拓展了旅游绅士化的理论视域,加强了与国际学术议程的对话,也为新时代中国文化遗产地的旅游发展与社会空间治理提供了理论参证。

  绅士化作为西方发展的研究理论,长期以来被诟病不能准确解释非西方国家的城市空间重构现象。在星球绅士化这一新学术概念提出之后,学界掀起了研究本土绅士化现象的热潮。近年来,以美学消费为特征的消费活动正在上海、广州等中国大城市扩展开来,同时产生了新的城市空间重构现象。基于此,文章运用质性研究方法,采用绅士化美学的研究视角,针对中国情境下追求中产生活方式想象这一包含身份特征的消费现象,分析中国消费空间的重构机制,尝试解读中国的本土绅士化现象。研究发现:1)美学消费实际上是一种源自绅士化的城市发展新情境,这种空间重构动力不仅仅影响绅士化地区,亦有向具有美学特征城市空间扩散的趋势;2)具有美学特征的城市景观,是中国消费者寻求中产生活方式想象的消费空间,在新消费者的作用下,有发生消费空间重构的可能;3)与西方绅士化研究中中产阶层取代的空间转换机制不同,美学消费作用下中国的城市空间重构是权力博弈的过程,而产生的新消费景观是具有身份特征、包含中产生活方式想象的权力博弈的结果。

  已经发生绅士化的空间可以持续经历更深层次的绅士化进程。文章选取经历了深层次、不同类型的绅士化进程的案例地——广州小洲村进行长期的追踪调研,运用质性研究方法,对小洲村经历的多种类型绅士化的时空演变特征和作用机制进行分析。研究发现:1)小洲村的绅士化进程呈现了艺术绅士化、学生化和旅游绅士化相互交织的特征,既有共生也存在冲突;2)人与物质景观的互动不断重塑乡村性,形成了动态变化、多重的乡村性,乡村性既推动了早期绅士化,也在被重塑后制约了旅游绅士化;3)历史建筑与自然景观等表征乡村性的核心要素才是真正能够维系乡村旅游吸引力和绅士化动力的关键物质景观。研究揭示了乡村性与多元绅士化之间的互动关系,丰富了对绅士化作用机制和社会空间效应的理解,也从关系乡村性视角对乡村可持续发展提供了启示。

  流动性视角下绅士化乡村生活空间的主要特征与形成机制——以广西巴马盘阳河流域为例

  乡村绅士化和绅士化乡村是对乡村多元复杂流动与社会空间重构的典型刻画及承载。文章基于流动性理论,以广西巴马盘阳河流域为案例,从主客双重主体视角,阐释绅士化乡村生活空间形成逻辑、主要特征与形成机制。绅士化乡村生活空间,是指在已然或正在发生绅士化的乡村地域中,承载本地村民和外来绅士日常生活的场所空间,是本地村民的世代家园,永远的根与眷恋的故里,是外来绅士的舒适场所,流动的家与栖居的地方。在主客群体城乡双栖、异质消费、各得其乐、各有所图的行为逻辑,以及共栖-混融-协商的生活策略影响下,乡村呈现出居住空间扩张化与商品化、消费空间符号化与线上化、休闲空间多元化与去地方化、社交空间圈层化与交融性等特征。乡村舒适性资源环境转化所衍生的双重租金差,形成绅士化乡村生活空间基底;本地村民采取城乡双栖的生计策略,弹性让渡乡村生活空间的部分权属;外来绅士通过旅居消费与生活实践,逐渐主导乡村消费场景与生活范式;主客社群经由策略性融合与利益协商,重构了乡村社会关系与聚落意象。文章从流动性理论和主客社群双重主体视角,拓展乡村绅士化的理论研究,可为绅士化乡村的可持续发展和流动性治理提供理论借鉴与政策启示。